شرح مشكل الآثار

. هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لَا اخْتِلَافَ بَيْنَ رُوَاتِهِ فِيهِ ، وَلَا زِيَادَةَ لِبَعْضِهِمْ فِيهِ عَلَى بَعْضٍ ، إِلَّا بِمَا فِي حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ غُلَيْبٍ مِنْ قَوْلِهِ : مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَإِنَّا لَمْ نَجِدْ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ . وَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ; فَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ كَمَا ذَكَرْنَا فِي هَذَا الْبَابِ . وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْهُ ، فَخَالَفَهُ فِي إِسْنَادِهِ .