← الحديث 29492›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ الرُّكْنَ الْيَمَانِي وَوَضَعَ خَدَّهُ عَلَيْهِ — صحيح ابن خزيمة

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن مسلم بن هرمز(عبد الله بن مسلم بن هرمز الفدكي)
ضعيفت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ، تُكلم فيه بلا حجةت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد(عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد جردقة)
صدوق ربما أخطأت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن ميمون(محمد بن ميمون الخياط)
صدوق ربما أخطأت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند