← الحديث 294725›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ رَمَضَانَ ، فَأَفْطَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس(عبد الرحمن بن الأسود النخعي)
ثقةت 98هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن يوسف بن واقد بن عثمان(محمد بن يوسف الفريابي)
ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاقت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم(عبد الله بن محمد بن سعيد المصري)
ت 281هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند