التقرير البحثي للحديث #٢٩٤٬٦٩٣
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
كَانَتْ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَهَا اعْتَلَّتْ بِالْمَحِيضِ فَظَنَّ أَنَّهُ لَيْسَ كَمَا تَقُولُ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَإِذَا هِيَ حَائِضٌ
ثانياًأحكام العلماء (3)
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:رده بالإرسال
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:رده بالانقطاع
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:حديث علي بن الحكم والثوري عن علي بن بذيمة عن مقسم فأسنده علي بن الحكم وأرسله الثوري ولما ذكره أبو جعفر في شرح المشكل وذكر بعده حديث عمر أنه كانت له امرأة تكره الجماع فوقع عليها وهي حائض فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تصدق بخمسي دينار قال والأحاديث الأول أولى من هذا لثبت رواتها ولتجاوزهم في المقدار
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك : هانئ(صدوق ، ربما وهم)←
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمد(ثقة جليل)←
محمد بن كثير بن أبي عطاء(صدوق كثير الغلط)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدالبيهقي: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
محمد بن كثير بن أبي عطاءأحمد بن حنبل: قال الإمام أحمد بن حنبل : الحمل على محمد بن كثير . قال : كم روى مناكير ؟ وقال البخاري : هذا حديث منكر خطأ ، إنما هو قتادة ، عن مطرف ، عن عمران .
محمد بن كثير بن أبي عطاءابن القطان الفاسي: وقال ابن القطان : ضعيف ، وأضعف ما هو في الأوزاعي .
محمد بن كثير بن أبي عطاءالعجلي: وقال العجلي : ضعيف الحديث
محمد بن كثير بن أبي عطاءأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا ، وضعف حديثه عن معمر جدا ، وقال : هو منكر الحديث ، وقال : يروي أشياء منكرة .
محمد بن كثير بن أبي عطاءأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد : ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا ، وضعف حديثه عن معمر جدا ، وقال : هو منكر الحديث ، وقال : يروي أشياء منكرة
محمد بن كثير بن أبي عطاءيحيى بن معين: وقال يحيى بن معين : قد روى غير حديث منكر
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
كَانَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - امْرَأَةٌ تَكْرَهُ الْجِمَاعَ...
آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمُسَيْ دِينَارٍ...
فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمُسِ دِينَارٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٤٬٦٩٣
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/294693
الحكم: على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد: رده بالإرسال