التقرير البحثي للحديث #٢٩٤٬٦٦١
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ حَمدَوَيهِ حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَبدِ اللهِ مَولَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث منقطع وعكرمة الأزدي ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الله ، ويقال : عبيد الله ، ابن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بن أبي ذباب ، ويقال : إنهما إثنان(ثقة)←
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد(صدوق ربما أخطأ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
عكرمة بن إبراهيمالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
عكرمة بن إبراهيمالنسائي: وقال النسائي : عكرمة بن إبراهيم ضعيف
عكرمة بن إبراهيمالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : منكر الحديث
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلَدٍ ، فَلْيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُقِيمِ...
إِذَا تَأَهَّلَ الرَّجُلُ فِي بَلَدٍ فَلْيُصَلِّ بِهِ صَلَاةَ الْمُقِيمِ...
مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلَدٍ فَلْيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُقِيمِ...
مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلْدَةٍ ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِهَا ، فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٤٬٦٦١
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/294661
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا حديث منقطع وعكرمة الأزدي ضعيف