مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ بَاعَ دَارًا فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِي ثَمَنِهَا أَوْ قَالَ لَا يُبَارَكُ لَه — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي جليل من السابقينت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارأبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسين(ابن ذر ، عبد الملك بن الحسين النخعي)
متروكت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر(مروان بن معاوية الفزاري)
ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخت 193هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند