مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ مُحَمَّ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة عابدت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 106هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من الثالثة
مدارعبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب ، ويقال : عبد الله(عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب)
ليس بالقويت 154هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الرحمن بن أبي الموال : زيد ، وقيل : عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال(عبد الرحمن بن أبي الموال مولى علي بن أبي طالب)
صدوق ربما أخطأت 173هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق كُفَّ فساء حفظهت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 254هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند