مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَمَا قَد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ يَحيَى بنِ جَنَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارثعلبة بن صعير ، ويقال : ابن عبد الله بن صعير ، ويقال : ابن أبي صعير ، ويقال : عبد الله بن ثعلبة بن صعير(ثعلبة بن صعير القضاعي)
مختلف في صحبته0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: مختلف في صحبته
مدارعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ويقال : ابن أبي صعير ، ويقال : ثعلبة بن عبد الله بن صعير(عبد الله بن ثعلبة بن صعير)
له رؤية ، ولم يثبت له سماعت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ثبت حافظت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقة .ت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة .
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند