التقرير البحثي للحديث #٢٩٢٬٨٠٩

شرح مشكل الآثار

أولاًنص الحديث

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:أصح ما روي فيه حديث أبي حميد
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:الحديث عندي حديث سهيل
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:وقوى ابن المديني رواية سهيل

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

سهيل بن أبي صالح : ذكوانالفسوي: وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة ( الثانية ) من أهل المدينة، وقال في موضع آخر: وسهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث .
سهيل بن أبي صالح : ذكوانيحيى بن معين: وفي كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد عن يحيى : ليس بذاك ، وسئل عنه مرة أخرى فقال: ضعيف . وفي « تاريخ أبي جعفر العقيلي » عنه: صويلح وفيه لين .

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ إِلَّا بِطِيبَةِ نَفْسِهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٢٬٨٠٩

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/292809

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: أصح ما روي فيه حديث أبي حميد