مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ خِيَارَ أُمَّتِي أَوَّلُهَا وَآخِرُهَا وَبَيْنَ ذَلِكَ ثَبَجٌ أَعْوَجُ لَيْسُوا مِنْ أُمَّتِي وَلَسْتُ مِنْهُمْ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن السعدي : عمرو ، وقيل : قدامة ، وقيل : عبد الله ، ابن وقدان بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي ، وقال بعضهم : ابن الساعدي(عبد الله بن السعدي العامري)
صحابيت 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيبسر بن أرطاة ، ويقال : ابن أبي أرطاة : عمير بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سيار بن نزار بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب(بسر بن أرطاة العامري)
من صغار الصحابةت 86هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من صغار الصحابة
صدوق ، ضعف بلا مستندت 227هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
صدوق ، صاحب حديث ، يهمت 273هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند