مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَبُو أُمَيَّةَ حَدَّثَنَاهُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَرعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ثُمَّ ذَ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالعداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : هوذة بن أنف الناقة(العداء بن خالد بن هوذة البكائي)
صحابيت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
وثقه ابن معينت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق يخطئت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب(إبراهيم بن محمد بن عرعرة)
ثقة حافظت 231هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: العاشرة
صدوق ، صاحب حديث ، يهمت 273هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند