شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
وَقَد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ المُختَارِ عَن سُهَيلِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
خامساًروايات موازية (11 كتاب)
الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ...
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ...
أَلَا إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ...
الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
كَمَا قَد حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩١٬٠١١
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/291011
الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: لا يصح إلا عن تميم