مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي ي — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيخباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم(خباب بن الأرت التميمي)
من السابقين إلى الإسلام ، وكان يعذب في الله ، وشهد بدرات 37هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارأبو الكنود ، قيل : اسمه عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمران ، وقيل : عبد الله بن عويمر ، وقيل : عمرو بن حبشي ، وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : اسمه عبد الله بن سعد(أبو الكنود الأزدي)
مقبولت 71هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
صدوق ، يهم ، ورمي بالتشيعت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق كثير الخطأ يغربت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق ، شيعي ، في حفظه شيءت 215هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق ، صاحب حديث ، يهمت 273هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند