← الحديث 289470›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ بَلَغْتِ الْكُدَى ، مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا جَدُّ أَبِيكِ — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
مدارعبد الله بن يزيد(عبد الله بن يزيد المعافري)
ثقةت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارربيعة بن سيف بن ماتع(ربيعة بن سيف المعافري)
صدوق ، له مناكيرت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارحيوة بن شريح بن صفوان بن مالك(حيوة بن شريح التجيبي)
ثقة ثبت فقيه زاهد.ت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة.
مداروهب الله بن راشد(وهب الله بن راشد المؤذن)
ت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارالربيع بن سليمان بن داود(الربيع بن سليمان الجيزي)
ثقةت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند