التقرير البحثي للحديث #٢٨٨٬٥٤٠
شرح معاني الآثار
باب وَضع إحدى الرجلين على الأخرى
أولاًنص الحديث
مَا أَخَذُوا ذَلِكَ إِلَّا عَنِ الْيَهُودِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
عقيل بن خالد بن عقيل(ثقة ثبت)←
السري بن يحيى بن إياس بن حرملة بن إياس(ثقة ، أخطأ الأزدي في تضعيفه)←
خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم.(صدوق يخطئ.)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
السري بن يحيى بن إياس بن حرملة بن إياسابن حجر: ثقة ، أخطأ الأزدي في تضعيفه
السري بن يحيى بن إياس بن حرملة بن إياسالأزدي: ذكره الأزدي في " الضعفاء " فقال : حديثه منكر
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٨٬٥٤٠
الباب: باب وَضع إحدى الرجلين على الأخرى
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/288540