التقرير البحثي للحديث #٢٨٨٬٥٠٣

شرح معاني الآثار

باب الشرب قائما

أولاًنص الحديث

أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:الصحيح ما رواه الثوري عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:أبو عوانة عن رقبة عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

رقبة بن مصقلة ، ويقال : مسقلة ، ويقال : ابن مصقلة بن عبد الله بن خوتعة بن صبرةابن خلفون: ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : قلت ليحيى ما تقول في رقبة ، روى عن سليمان التيمي شيئا ؟ فقال : رقبة ضعيف ، ما يبالي عمن روى . قال ابن خلفون : وهو ثقة . قاله سعيد بن عثمان وغيره
رقبة بن مصقلة ، ويقال : مسقلة ، ويقال : ابن مصقلة بن عبد الله بن خوتعة بن صبرةيحيى بن معين: ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : قلت ليحيى ما تقول في رقبة ، روى عن سليمان التيمي شيئا ؟ فقال : رقبة ضعيف ، ما يبالي عمن روى . قال ابن خلفون : وهو ثقة . قاله سعيد بن عثمان وغيره
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : (1092 ك) سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح . وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف . ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيد
الوضاح بن عبد اللهعلي ابن المديني: وعن علي بن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا ؛ لأنه كان ذهب كتابه ، وكان [أحفظ من سعيد] ، وقد أغرب [في] أحاديث
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح ، وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيد
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : أبو عوانة جائز الحديث ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت حديث أبي عوانة وسقط مولاه يزيد بن عطاء
الوضاح بن عبد اللهعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب
الوضاح بن عبد اللهيعقوب بن شيبة: وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا آكُلُ وَأَنَا مُتَّكِئٌ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

وَأَخبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ غَيلَانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبرَاهِيمَ البَزَّازُ بِبَغدَادَ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعلَجُ بنُ أَحمَدَ ثَنَا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا جَرِيرٌ عَن مَنصُورٍ عَن عَلِيِّ بنِ الأَقمَرِ عَن أَبِي جُحَيفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٨٬٥٠٣

الباب: باب الشرب قائما

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/288503

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: الصحيح ما رواه الثوري عن علي بن الأقمر قال سمعت أبا جحيفة