المرجع: شرح معاني الآثار · الطحاوي · ج 3 · ص 42 · المطبوع (دار عالم الكتب): 4397 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 4116
شرح معاني الآثار
- نوع الحديث
- موقوف
- صيغة التحديث
- حدثنا
- المؤلف
- الطحاوي (ت 321 هـ)
السند
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أَبَاهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَنْ يُحَدِّثَهُ بِحَدِيثِ نَافِعٍ، عَنِ
المتن
ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِإِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ . فَقَالَ سَالِمٌ : كَذَبَ الْعَبْدُ أَوْ أَخْطَأَ ، إِنَّمَا قَالَ : ( لَا بَأْسَ أَنْ يُؤْتَيْنَ فِي فُرُوجِهِنَّ ، مِنْ أَدْبَارِهِنَّ )
.
وَلَقَدْ قَالَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ : إِنَّ نَافِعًا إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ بَعْدَمَا كَبِرَ وَذَهَبَ عَقْلُهُ .
4398 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ .
فَقَدْ يَضْعُفُ مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا بِأَقَلَّ مِنْ قَوْلِ مَيْمُونٍ .
وَلَقَدْ أَنْكَرَهُ نَافِعٌ ابْتِدَاءً ، عَلَى مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا .
1 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث