التقرير البحثي للحديث #٢٨٥٬٩١١

شرح معاني الآثار

باب الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا

أولاًنص الحديث

يَا عَلِيُّ ، لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ، فَإِنَّمَا لَكَ الْأُولَى ، وَلَيْسَتْ لَكَ الثَّانِيَةُ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

عبد الله بن بريدة بن الحصيبالحازمي: وفي " العلل " للحازمي : عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثا منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة ، وأما ابنه أوس فمجهول ، حديثه أشبه شيء بالباطل
عبد الله بن بريدة بن الحصيبإبراهيم الحربي: وقال إبراهيم الحربي : عبد الله أتم من سليمان ، ولم يسمعا من أبيهما ، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة ، وسليمان أصح حديثا
أبو ربيعة , قيل : عمر بن ربيعةأبو حاتم الرازي: روى عن الحسن البصري وابن بريدة ، روى عنه الحسن وعلى ابنا صالح ومالك بن مغول وشريك ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : منكر الحديث

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

يَا عَلِيُّ لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

يَا عَلِيُّ لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

يَا عَلِيُّ ، لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ، فَإِنَّمَا لَكَ الْأُولَى ، وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ؛ فَإِنَّمَا لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَ لَكَ الْآخِرَةُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

يَا عَلِيُّ ، لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ ، فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

إِنَّ لَكَ أَوَّلَ نَظْرَةٍ فَلَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

يَا عَلِيُّ ، لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدِ بنِ الأَصبَهَانِيِّ قَالَ أَخبَرَنَا شَرِيكٌ عَن أَبِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٥٬٩١١

الباب: باب الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/285911