التقرير البحثي للحديث #٢٨٥٬٨٠١
شرح معاني الآثار
باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام
أولاًنص الحديث
لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمًا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أفلح بن حميد بن نافع(ثقة)←
عبد الملك بن عمرو(ثقة)←
إبراهيم بن مرزوق بن دينار(ثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
أفلح بن حميد بن نافعأحمد بن حنبل: وقال أبو داود : كان أحمد تكلم فيه ، وسمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى ، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر ، وحدد لأهل العراق ذات عرق
أفلح بن حميد بن نافعيحيى القطان: وقال أبو داود : كان أحمد تكلم فيه ، وسمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى ، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر ، وحدد لأهل العراق ذات عرق
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
لَا تَدْخُلْ مَكَّةَ إِلَّا مُحْرِمًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٥٬٨٠١
الباب: باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/285801