التقرير البحثي للحديث #٢٨٣٬٣٩٩

شرح معاني الآثار

باب الوتر

أولاًنص الحديث

كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

أبو غالب : قيل : حزور ، وقيل : سعيد بن الحزور ، وقيل : نافعمحمد بن سعد: ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة ، وقال : منكر الحديث
أبو غالب : قيل : حزور ، وقيل : سعيد بن الحزور ، وقيل : نافعابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : قد روى عن أبي غالب حديث الخوارج بطوله ، وهو معروف به ، وروى عنه جماعة من الأئمة وغير الأئمة ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به
أبو غالب : قيل : حزور ، وقيل : سعيد بن الحزور ، وقيل : نافعابن عدي: وقال ابن عدي : قد روى عن أبي غالب حديث الخوارج بطوله ، وهو معروف به ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به . وحسن الترمذي بعض أحاديثه وصحح بعضها
عمارة بن زاذانأحمد بن حنبل: قال مهنا : سألت أحمد عن عمارة بن زاذان ؟ فقال : صالح إلا أنه يروي حديثا منكرا ، يحدث به عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم : " أرسل أم سليم إلى امرأة ، فقال : شمي عوارضها ، وانظري إلى عرقوبيها " قلت له : هذا غريب ، قال : فلذلك صار منكرا
عمارة بن زاذانالدارقطني: وفي " سؤالات البرقاني " وسمعته يقول : - يعني : الدارقطني -: وعمارة بن زاذان الصيدلاني بصري ضعيف ، يعتبر به كذا المزي ، نقل عن الدارقطني تضعيفه فقط وأغفل هذه اللفظة ولا بد منها ، وكذا قوله : قال الأثرم عن أحمد : يروي عن أنس أحاديث مناكير ، كأنه إنما يروي عن ثابت عن أنس كما بيناه ، ولو كان كما ذكره لكان يلزمه أن يذكر أنسا في أشياخه فيعتبر بذلك تابعيا ، ولكنه اتبع في ذلك صاحب " الكمال " – فيما أظنه – ولم يمعن النظر
عمارة بن زاذانمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار الموصلي : ضعيف
عمارة بن زاذانالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
عمارة بن زاذانالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف . قلت : وزاد البرقاني ، عنه : يعتبر به
عمارة بن زاذانمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال محمد بن عمار الموصلي : ضعيف

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ وَهُوَ جَالِسٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ ، فَلَمَّا بَدَّنَ وَكَثُرَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

كَانَ أَبُو أُمَامَةَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ وَهُوَ جَالِسٌ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِكَمْ أُوتِرُ ؟ قَالَ : " بِوَاحِدَةٍ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٣٬٣٩٩

الباب: باب الوتر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/283399