مدار الحديث — نقطة الاجتماع
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : لَأَحْفَظَنَّ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الل — شرح معاني الآثار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابي جليلت 44هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي جليل
صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابةت 81هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
صدوقت 137هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة , متقن , صاحب حديثت 179هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مداريوسف بن عدي بن رزق بن إسماعيل ، ويقال : يوسف بن عدي بن الصلت بن بسطام(يوسف بن عدي بن رزق الكوفي)
ثقةت 222هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة .
ت 321هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند