مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ هَكَذَا — شرح معاني الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
مدارصحابيعبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك(عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب)
له صحبةت 80هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له صحبة
مقبولت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ضعيفت 164هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبيد الله بن عبد المجيد ، وقال بعضهم في نسبه : عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك(عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي)
صدوقت 209هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجعت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند