مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَشْهَدُ أَنَّ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قُرِئَ عَلَيْنَا : إِنْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ — مصنف ابن أبي شيبة
١
إسناد
5
مدار مطلق
5
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدينت 99هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الرابعة
مدارصالح بن صالح بن حي : حيان ، وقيل : صالح بن صالح بن مسلم بن حيان ، وقد ينسب إلى جده(صالح بن صالح بن حي الثوري)
قال أحمد : ثقة ثقة ، ووثقه العجليت 153هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فقيه عابد ، رمي بالتشيعت 167هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 189هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة