التقرير البحثي للحديث #٢٨٬٠٧٧
صحيح ابن خزيمة
باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا
أولاًنص الحديث
رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
ثانياًأحكام العلماء (7)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده صحيح ورجاله ثقات
على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:إسناده صحيح
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:وهذه اللفظة والحجامة للصائم إنما هو من قول أبي سعيد الخدري لا عن النبي صلى الله عليه وسلم أدرج في الخبر لعل المعتمر حدث بهذا حفظا فأدرج في طبعة الأعظمي فاندرج هذه الكلمة في خبر النبي صلى الله عليه وسلم أو قال قال أبو سعيد ورخص في الحجامة للصائم فلم يضبط عنه قال أبو سعيد فأدرج هذا القول في الخبر
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الذين رفعوه ثقات وقد زادوا وزيادة الثقة مقبولة
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ إنما هو عن أبي سعيد قوله رواه قتادة وجماعة من الحفاظ عن حميد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قوله
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:وهم فيه أيضا معتمر
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:أخرجه النسائي وابن خزيمة والدارقطني ورجاله ثقات ولكن اختلف في رفعه ووقفه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.(ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.)←
معتمر بن سليمان بن طرخان(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
علي بن داود وقيل ابن دؤاديحيى بن معين: وفي رواية ابن أبي الجارود عنه : أبو المتوكل ، وزيد يكتب حديثهما، وهما ضعيفان
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ...
رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ وَالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ...
لَا بَأْسَ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ...
رُخِّصَ لِلصَّائِمِ فِي الْحِجَامَةِ وَالْقُبْلَةِ...
رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ...
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٨٬٠٧٧
الباب: باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/28077
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناده صحيح ورجاله ثقات