التقرير البحثي للحديث #٢٧٬٧٨١

صحيح ابن خزيمة

باب النهي عن تخطي الناس يوم الجمعة والإمام يخطب وإباحة زجر الإمام عن ذلك في خطبته

صفحة الحديث ترتيب الأسانيد

أولاًنص الحديث

اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:صححه

محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:صححه ابن خزيمة

على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد:ضعفه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

عبد الله بن بسر بن أبي بسر(صح)←

حدير بن كريب(صدوق)←

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر(صدوق له أوهام)←

عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن(ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث)←

عبد الله بن هاشم بن حيان(ثقة ، صاحب حديث)←

محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهرالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهرالساجي: وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريحيى بن معين: وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه .

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ، ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

أَيِ اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←