مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَإِنَّ اللهَ [قَدْ] حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ — صحيح ابن خزيمة
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، وقيل: عتبان بن مالك بن ثعلبة بن العجلان بن عمرو بن العجلان بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج(عتبان بن مالك البدري)
صحابي شهير0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي شهير
مدارصحابيمحمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو بن زيد بن عبدة بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج(محمود بن الربيع بن سراقة الخزرجي)
صحابي صغيرت 96هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي صغير
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ثبتت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوق له أوهام , وقيل : لم يسمع من عمه , وإنما يحدث من كتبهت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
فيه ضعف ، وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامةت 266هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 311هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند