التقرير البحثي للحديث #٢٦٬٤٣٤
صحيح ابن خزيمة
بيان وتره صلى الله عليه وسلم في الليلة التي بات ابن عباس عنده
أولاًنص الحديث
سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب(ثقة ثبت عابد)←
العلاء بن صالح(صدوق له أوهام)←
محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح(ثقة حافظ)←
محمد بن العلاء بن كريب(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوسابن خزيمة: . وكذلك رواه جماعة ابن فضيل وغيره ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى والحديث مع الاختلاف في إسناده مرسل ، لأن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك معاذا ، ولا عبد الله بن زيد ، ولم يسم من حدثه عنهما أو عن أحدهما . (أخبرنا ) أبو بكر بن علي الحافظ ، ثنا إبراهيم بن عبد الله قال : قال محمد بن إسحاق بن خزيمة : عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل ، ولا من عبد الله بن زيد بن عبد ربه صاحب الأذان ، فغير جائز أن يحتج بخبر غير ثابت على أخبار ثابتة . (قال الشيخ ) : وقد روي في هذا الباب أخبار من أوجه أخر ، كلها ضعيفة ، قد بينت ضعفها في الخلافيات . وأمثل إسناد روي في تثنية الإقامة حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو إن صح فكل أذان روي ثنائية فهو بعد رؤيا عبد الله بن زيد ، فيكون أولى مما روي في رؤياه مع الاختلاف في كيفية رؤياه في الإقامة ، فالمدنيون يروونها مفردة ، والكوفيون يروونها مثنى مثنى ، وإسناد المدنيين موصول ، وإسناد الكوفيين مرسل ، ومع موصول المدنيين مرسل سعيد بن المسيب وهو أصح التابعين إرسالا ، ثم ما روينا من الأمر بالإفراد بعده وفعل أهل الحرمين وبالله التوفيق
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٦٬٤٣٤
الباب: بيان وتره صلى الله عليه وسلم في الليلة التي بات ابن عباس عنده
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/26434