التقرير البحثي للحديث #٢٥٧٬٢٠٨

مصنف ابن أبي شيبة

إذا فرق بين المتلاعنين لم يجتمعا أبدا وليس له أن يتزوجها

أولاًنص الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ

ثانياًأحكام العلماء (4)

يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:أخطأ ليس النبي صلى الله عليه وسلم فرق بينهما هكذا
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:ولم يتابع أحد ابن عيينة على قوله إنه فرق بين المتلاعنين
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:أنكروه على ابن عيينة في حديث ابن شهاب عن سهل
يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر:المحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم لا سهل عن عاصم بن عدي

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، أَيَقْتُلُهُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

ذَاكُمُ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْنِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَبْصِرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

قَدْ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَائْتِ بِهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

انْظُرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ ، فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ ، فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

اقْبِضْهَا إِلَيْكَ حَتَّى تَلِدَ عِنْدَكَ ، فَإِنْ تَلِدْهُ أَحْمَرَ فَهُوَ لِأَبِيهِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

قَدْ أَنْزَلَ اللهُ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

قَدْ أَنْزَلَ اللهُ جَلَّ وَعَلَا فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ ، فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَاعَنَا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ أُنْزِلَ فِيكُمَا الْقُرْآنُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

شَهِدَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَذَبْتُ عَلَيْهَا إِنْ أَنَا أَمْسَكْتُهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

قَدْ قَضَى اللهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٥٧٬٢٠٨

الباب: إذا فرق بين المتلاعنين لم يجتمعا أبدا وليس له أن يتزوجها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/257208

الحكم: يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .: أخطأ ليس النبي صلى الله عليه وسلم فرق بينهما هكذا