التقرير البحثي للحديث #٢٥٥٬٤٢٠
مصنف ابن أبي شيبة
في الطواف أفضل أم العمرة
أولاًنص الحديث
الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْخُرُوجِ إِلَى الْعُمْرَةِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير(صدوق ، كثير الوهم)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرأبو داود السجستاني: وفي « كتاب الآجري » عن أبي داود : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بذاك
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار : ضعيف
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرأبو داود السجستاني: وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بذاك
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال محمد بن عمار : ضعيف .
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرأحمد بن حنبل: وقال مهنا : سألت أبا عبد الله عن أبي الصفيراء ؟ فقال : منكر الحديث . قلت : أي شيء من منكره ؟ قال : يروي عن عطاء الشربة التي تسكر حرام . قلت : وهذا منكر ؟ قال لي أحمد : نعم ، عن عطاء خلاف هذا : قلت : ما هو ؟ قال : كان يقول « المسكر حرام » ، وهذاك غلط على عطاء .
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرأحمد بن حنبل: وقال مهنا : سألت أبا عبد الله عن ابن أبي الصفير فقال : منكر الحديث ، قلت : أي شيء من منكره ؟ قال : يروي عن عطاء (الشربة التي تسكر حرام) ، قلت : وهذا منكر ؟ قال : نعم ، عن عطاء خلاف هذا
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٥٥٬٤٢٠
الباب: في الطواف أفضل أم العمرة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/255420