التقرير البحثي للحديث #٢٥٣٬٤٨٠
مصنف ابن أبي شيبة
في الخاتم للمحرم
أولاًنص الحديث
لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:أصح يعني أصح من أثر عطاء عن ابن عباس
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:روي من طريق الثوري عن ابن إسحاق عن ابن عطاء به من قول عطاء ومن طريق شريك عن أبي إسحاق عن عطاء وربما ذكره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به والأول أصح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
هشام بن الغاز بن ربيعة(ثقة)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْهِمْيَانِ لِلْمُحْرِمِ بَأْسًا...
لَا بَأْسَ بِالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ...
لَا بَأْسَ بِالْهِمْيَانِ وَالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ...
لَا بَأْسَ بِالْهِمْيَانِ وَالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٥٣٬٤٨٠
الباب: في الخاتم للمحرم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/253480
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: أصح يعني أصح من أثر عطاء عن ابن عباس