التقرير البحثي للحديث #٢٥٬٣٠٣

صحيح ابن خزيمة

باب النهي عن التشبيك بين الأصابع عند الخروج إلى الصلاة

أولاًنص الحديث

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ؛ فَإِنَّهُ فِي الصَّلَاةِ

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:صححه
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:صححه
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:صححه
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:صححه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

أبو ثمامةابن حجر: مجهول الحال
أبو ثمامةالدارقطني: وقال الدار قطني : لا يعرف ، متروك
أبو ثمامةالدارقطني: وقال الدارقطني : لا يعرف متروك
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ يَدَيْهِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِهِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

رَأَى رَجُلًا قَدْ شَبَّكَ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَعَمَدْتَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ، فَإِنَّكَ فِي صَلَاةٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ، فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

وَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الأَحمَرُ عَنِ ابنِ عَجلَانَ عَن سَعِيدٍ عَن كَعبٍ أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجْتَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ ، ثُمَّ خَرَجَ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ ؛ فَلَا يُشَبِّكَنَّ أَصَابِعَهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فِي بَيْتِهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، إِلَّا كَانَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ نُشَبِّكَ بَيْنَ أَصَابِعِنَا فِي الصَّلَاةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٥٬٣٠٣

الباب: باب النهي عن التشبيك بين الأصابع عند الخروج إلى الصلاة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/25303

الحكم: محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر: صححه