التقرير البحثي للحديث #٢٥٬٢٥٠

صحيح ابن خزيمة

باب ذكر خبر يضاد إن بلالا يؤذن بليل

أولاًنص الحديث

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَيُّ سَاعَةٍ تُوتِرِينَ ؟ قَالَتْ : مَا أُوتِرُ حَتَّى يُؤَذِّنُوا

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:خبر أبي إسحاق فيه نظر لأني لا أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر من الأسود
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:فيه نظر فإني لا أقف على سماع أبي إسحاق لهذا الخبر من الأسود

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ3 سندرابط ←

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ حَدَّثَنَا القَاسِمُ عَن عَائِشَةَ مِثلَهُ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ كَانَ مُؤَذِّنًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ...

مسند الدارميت 255هـ2 سندرابط ←

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ...

المنتقىت 307هـ2 سندرابط ←

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٥٬٢٥٠

الباب: باب ذكر خبر يضاد إن بلالا يؤذن بليل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/25250

الحكم: محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر: خبر أبي إسحاق فيه نظر لأني لا أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر من الأسود