التقرير البحثي للحديث #٢٤٨٬٢٦٧
مصنف ابن أبي شيبة
ما جاء فِي الحث على الصدقة وأمرها
أولاًنص الحديث
لِلسَّائِلِ حَقٌّ
ثانياًأحكام العلماء (1)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذه أحاديث ليست بالقوية
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
يعلى بن أبي يحيى(مجهول .)←
مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل(لا بأس به)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
يعلى بن أبي يحيىأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : مجهول
يعلى بن أبي يحيىابن حجر: مجهول
يعلى بن أبي يحيىالذهبى: مجهول ، وثق
يعلى بن أبي يحيىأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن يعلى بن أبي يحيى فقال : مجهول
يعلى بن أبي يحيىأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول .
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...
لِلسَّائِلِ حَقٌّ...
لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...
لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...
لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...
لِلسَّائِلِ حَقٌّ ، وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٤٨٬٢٦٧
الباب: ما جاء فِي الحث على الصدقة وأمرها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/248267
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذه أحاديث ليست بالقوية