التقرير البحثي للحديث #٢٤٥٬٦٢٥

مصنف ابن أبي شيبة

من كان يكره الصلاة بين السواري

أولاًنص الحديث

رَآنِي عُمَرُ وَأَنَا أُصَلِّي بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينأحمد بن حنبل: قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها ، عن أيوب أبي العلاء هي أحاديث معروفة ، ولم أجد في سائر أحاديثه غير ما ذكرت أيضا شيئا منكرا ، ولهذا ، قال ابن حنبل : لا بأس به ، لأن أحاديثه ليست بالمناكير . وهو ممن يكتب حديثه ، حدث عن أهل واسط : هشيم ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن يزيد ، وغيرهم
أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينابن عدي: قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها ، عن أيوب أبي العلاء هي أحاديث معروفة ، ولم أجد في سائر أحاديثه غير ما ذكرت أيضا شيئا منكرا ، ولهذا ، قال ابن حنبل : لا بأس به ، لأن أحاديثه ليست بالمناكير . وهو ممن يكتب حديثه ، حدث عن أهل واسط : هشيم ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن يزيد ، وغيرهم
أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينأبو العرب محمد بن أحمد: وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » ، وكذلك أبو العرب ، وزاد : قال يحيى : أيوب بن أبي مسكين كذاب
أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينالعقيلي: وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » ، وكذلك أبو العرب ، وزاد : قال يحيى : أيوب بن أبي مسكين كذاب
أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينيحيى بن معين: وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » ، وكذلك أبو العرب ، وزاد : قال يحيى : أيوب بن أبي مسكين كذاب
أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينأحمد بن حنبل: وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، ولهذا قال أحمد بن حنبل : " لا بأس به " لأن أحاديثه ليست بالمناكير ، وهو ممن يكتب حديثه
أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، ولهذا قال أحمد بن حنبل : " لا بأس به " لأن أحاديثه ليست بالمناكير ، وهو ممن يكتب حديثه
أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينابن عدي: وقال ابن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه
أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينأحمد بن عبد الله ابن البرقي: وقال البرقي : ضعيف
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٤٥٬٦٢٥

الباب: من كان يكره الصلاة بين السواري

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/245625