التقرير البحثي للحديث #٢٣٩٬٤٢١
مصنف ابن أبي شيبة
فِي الرجل يغشى عليه فيعيد لذلك الوضوء
أولاًنص الحديث
فِي رَجُلٍ غُشِيَ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ ، قَالَ : يَتَوَضَّأُ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسان(المعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدا)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأيوب السختياني: حدثنا بندار ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد قال : قيل لأيوب : إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن : لا يجلد السكران من النبيذ فقال أيوب : كذاب ، أنا سمعت الحسن يقول : يجلد السكران من النبيذ
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالفلاس: قال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة . وقال أيضا : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عنه ثم تركه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانعبد الرحمن بن مهدي: قال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة . وقال أيضا : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عنه ثم تركه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانيحيى القطان: قال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة . وقال أيضا : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عنه ثم تركه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن عبيد فقال : (كان ) متروك الحديث
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب قال : قال عمرو بن علي : عمرو بن عبيد كان متروك الحديث صاحب بدعة
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانابن عدي: وعمرو بن عبيد قد كفانا السلف مؤنته حيث بينوا ضعفه في رواياته وبينوا بدعته ودعاءه إليها ويغر الناس بنسكه حتى وافى مع وفد البصرة إلى المهدي فأجازهم المهدي فكلهم قبلوا غير عمرو بن عبيد فأنشأ المهدي يقول (مجزوء الرمل ) : كلكم يطلب صيدا كلكم يمشي رويدا غير عمر بن عبيد قال الشيخ : وللسلف فيمن ينسب إلى الصلاح كلام كثير حتى قال يحيى القطان ما رأيت قوما أصرح بالكذب من قوم ينسبون إلى الخير وكان يغر الناس بنسكه وتقشفه ، وهو مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع وقد كفانا ما قال فيه الناس
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالنسائي: وفي " الضعفاء " النسائي : متروك الحديث
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأبو سعيد ابن الاعرابي: وفي " تاريخ " المنتجالي : عن أبي سعيد الأعرابي : كان عمرو بن عبيد كذابا قدريا داعية ، حذر منه الحسن وغيره وقالوا : هو ضال مضل ، وأول من تسمى بالاعتزال
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانأبو أحمد الحاكم: وقال ابو أحمد الحاكم : متروك الحديث
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالجوزقاني: وقال الجوزقاني : كذاب وضاع لا يجوز قبول خبره ولا الاحتجاج بحديثه ، ويجب على الحفاظ بيان أمره
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
عمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسانالنسائي: وقال النسائي : عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان متروك الحديث .
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٣٩٬٤٢١
الباب: فِي الرجل يغشى عليه فيعيد لذلك الوضوء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/239421