← الحديث 238215›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ أُمَّ حُصَيْنٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ — مصنف ابن أبي شيبة

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيةأم الحصين بنت إسحاق(أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية)
صحابية0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارعدي بن دينار(عدي بن دينار مولى أم قيس بنت محصن)
وثقه النسائى0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارثابت بن هرمز(ثابت بن هرمز الحداد)
صدوق يهمت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارسليمان بن حيان(سليمان بن حيان الأحمر)
صدوق يخطئت 189هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدار الحديث: مصنف ابن أبي شيبة 1016