التقرير البحثي للحديث #٢٣٧٬٥٥٤
مصنف ابن أبي شيبة
فِي الرجل يتوضأ يبدأ برجليه قبل يديه
أولاًنص الحديث
مَا أُبَالِي إِذَا أَتْمَمْتُ وُضُوئِي
ثانياًأحكام العلماء (2)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ضعفوا الحديث المذكور عن علي وابن مسعود وقالوا هذا منقطع لا يصح
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:غير صحيح انفرد به عبد الله بن عمرو بن هند الجملي ولم يسمع من علي
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الله بن عمرو بن هند(صدوق)←
عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويه(ثقة رمي بالقدر وبالتشيع)←
معتمر بن سليمان بن طرخان(ثقة)←
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي(ثقة حافظ ، صاحب تصانيف)
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويهشعبة بن الحجاج: حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى قال : قال لي شعبة في أحاديث عوف عن خلاس عن أبي هريرة ومحمد - يعني : ابن سيرين - عن أبي هريرة إذا جمعهم قال لي شعبة : ترى لفظهم واحدا ؟ قال أبو محمد : كالمنكر على عوف
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
مَا أُبَالِي لَوْ بَدَأْتُ بِالشِّمَالِ قَبْلَ الْيَمِينِ...
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ...
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ ، فَقَالَ : أَبْدَأُ بِالْيَمِينِ أَوْ بِالشِّمَالِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٣٧٬٥٥٤
الباب: فِي الرجل يتوضأ يبدأ برجليه قبل يديه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/237554
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: ضعفوا الحديث المذكور عن علي وابن مسعود وقالوا هذا منقطع لا يصح