التقرير البحثي للحديث #٢٢٬٦٠٥

موطأ مالك

فضل الرقاب وعتق زانية وابن زنا

أولاًنص الحديث

أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سند صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَى وَأُمَّهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَا ، وَأُمَّهَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ ابْنَ زِنًا وَأُمَّهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٢٬٦٠٥

الباب: فضل الرقاب وعتق زانية وابن زنا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/22605

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: سند صحيح