التقرير البحثي للحديث #٢٢٬٥٩٧

موطأ مالك

ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة

أولاًنص الحديث

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ظاهره الإرسال لكنه محمول على الاتصال للقاء عبيد الله جماعة من الصحابة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٢٬٥٩٧

الباب: ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/22597

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: ظاهره الإرسال لكنه محمول على الاتصال للقاء عبيد الله جماعة من الصحابة