التقرير البحثي للحديث #٢٢٬٤٧٢
موطأ مالك
ما لا يجوز من غلق الرهن
أولاًنص الحديث
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ
ثانياًأحكام العلماء (9)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:مرسل
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:أصل هذا الحديث عند أكثر أهل العلم به مرسل وإن كان قد وصل من جهات كثيرة إلا أنهم يعللونها
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:مرسل
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصواب عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة مرسلا
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:أصحاب الموطأ رووه عن مالك عن الزهري عن سعيد مرسلا وهو الصواب عن مالك
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه معمر وعقيل بن خالد والأوزاعي عن الزهري عن سعيد مرسلا وكذلك روي عن ابن عيينة عن الزهري عن سعيد وهو الصواب
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم(أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار)←
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
خامساًروايات موازية (10 كتاب)
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، لَهُ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِمَّنْ رَهَنَهُ...
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي رَهَنَهُ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، لِصَاحِبِهِ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...
الرَّهْنُ لِصَاحِبِهِ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...
إِنْ هَلَكَ لَمْ يَذْهَبْ حَقُّ هَذَا ، إِنَّمَا هَلَكَ مِنْ رَبِّ الرَّهْنِ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٢٬٤٧٢
الباب: ما لا يجوز من غلق الرهن
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/22472
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: مرسل