التقرير البحثي للحديث #٢١٬٣١٨
موطأ مالك
ما لا زكاة فيه من الحلي والتبر والعنبر
أولاًنص الحديث
أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَلِي بَنَاتَ أَخِيهَا يَتَامَى فِي حَجْرِهَا
ثانياًأحكام العلماء (3)
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:صحيح
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:أثبت إسنادا من حديث الأمر بإخراج الزكاة لعائشة
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث عائشة في الموطأ بإسقاط الزكاة عن الحلي أثبت إسنادا وأعدل شهادة
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر(ثقة جليل)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
كَانَ مَالُنَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَكَانَتْ تُزَكِّيهِ إِلَّا الْحُلِيَّ...
أَنَّ عَائِشَةَ ، " كَانَتْ تُحَلِّي بَنَاتِ أَخِيهَا بِالذَّهَبِ وَاللُّؤْلُؤِ فَلَا تُزَكِّيهِ...
كَانَتْ تَلِي بَنَاتِ أَخِيهَا يَتَامَى فِي حَجْرِهَا لَهُنَّ الْحُلِيَّ ، فَلَا تُخْرِجُ مِنْهُ الزَّكَاةَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢١٬٣١٨
الباب: ما لا زكاة فيه من الحلي والتبر والعنبر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/21318
الحكم: عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله: صحيح