التقرير البحثي للحديث #٢١٢٬٦٣٩

المطالب العالية

ذكر أم سلمة رضي الله عنها

أولاًنص الحديث

وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا هَارُونُ الحَمَّالُ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ بِهِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

هشام بن عبد الملك:فقال أبي سألت أبا الوليد الطيالسي عن هذا الحديث فقال ما تصنعون بهذا هذا خطأ قلنا وما الصحيح يا أبا الوليد قال ما حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي فقلت له قد حدث به أبو داود الطياليسي عن الحكم فلم يبال به ولم يحدثنا به قلت لأبي وما الصحيح عندك قال حديث عمر بن أبي سلمة قلت فإن جعفر بن سليمان يحدث به عن ثابت عن عمر بن أبي سلمة لا يقول عن ابن عمر بن أبي سلمة قال أبي نقص جعفر بن سليمان رجلا والصحيح حديث حماد بن سلمة قيل لأبي فإن عفان حدث عن حماد بن سلمة عن ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة بعض هذا الحديث قال اختصر عفان من الحديث شيء

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
ثابت بن أسلمابن عدي: وثابت البناني من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ، ومحدثيهم ، وقد كتب عن الأئمة والثقات من الناس ، [ وأروى ] الناس عنه حماد بن سلمة ، وما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه أحاديث صالحة مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وله حديث كثير ، وهو من ثقات المسلمين ، وما وقع في حديثه من النكرة ، فليس ذاك [ منه ] ، إنما هو من الراوي عنه ؛ لأنه قد روى عنه جماعة ضعفاء ومجهولون ، وإنما هو في نفسه إذا روى عمن هو فوقه من مشايخه ، فهو مستقيم الحديث ، ثقة .
ثابت بن أسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : هو من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ومحدثيهم ، وقد كتب عنه الأئمة الثقات من الناس أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه لأنه قد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء .
الحكم بن عطيةأبو داود الطيالسي: حدثنا ابن أبي عصمة ، قال : ثنا أحمد بن حميد ، قال : سألت أحمد ، يعني ابن حنبل ، عن الحكم بن عطية ، فقال : لا بأس به ، قد روى عنه وكيع والطفاوي ، وروى عنه عدة ، يروي عن محمد بن سيرين ، إلا أن أبا داود الطيالسي روى عنه أحاديث منكرة .
الحكم بن عطيةأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، قال : ثنا أحمد بن حميد ، قال : سألت أحمد ، يعني ابن حنبل ، عن الحكم بن عطية ، فقال : لا بأس به ، قد روى عنه وكيع والطفاوي ، وروى عنه عدة ، يروي عن محمد بن سيرين ، إلا أن أبا داود الطيالسي روى عنه أحاديث منكرة .
الحكم بن عطيةأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحكم بن عطية قال : يكتب حديثه ليس بمنكر الحديث . وكان أبو داود يذكره بجميل . حدثنا أبو الوليد عنه . قلت : يحتج به ؟ قال : لا، من ألف شيخ لا يحتج بواحد ، ليس هو بالمتقن ، هو مثل الحكم بن سنان
الحكم بن عطيةأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن الحكم بن عطية قال : لا بأس به ، روى عنه وكيع ، والطفاوي إلا أن أبا داود الطيالسي ، روى عنه أحاديث منكرة
الحكم بن عطيةأحمد بن حنبل: قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة
الحكم بن عطيةأحمد بن حنبل: قال أحمد : لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة
الحكم بن عطيةأبو أحمد الحاكم: وقال أبو العباس الأصم عن عباس الدوري عن يحيى بن معين : الحكم بن عطية هو أبو عزة الدباغ ، قدم الكوفة يروي عنه التبوذكي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وأبو عطية الذي يروي عن الحسن ، وابن سيرين ليس بهما جميعا بأس . قال الحاكم أبو أحمد : لست أرى ذكر عطية والد الحكم ونسبه إليه لأبي عزة الدباغ إلا وهما ، ولست أرى ذلك من يحيى بن معين ، أو ممن هو دونه ، والحكم بن عطية هو العيشي البصري ضعيف الحديث ، وأبو عزة الدباغ اسمه الحكم بن طهمان
الحكم بن عطيةيحيى بن معين: وقال أبو العباس الأصم عن عباس الدوري عن يحيى بن معين : الحكم بن عطية هو أبو عزة الدباغ ، قدم الكوفة يروي عنه التبوذكي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وأبو عطية الذي يروي عن الحسن ، وابن سيرين ليس بهما جميعا بأس . قال الحاكم أبو أحمد : لست أرى ذكر عطية والد الحكم ونسبه إليه لأبي عزة الدباغ إلا وهما ، ولست أرى ذلك من يحيى بن معين ، أو ممن هو دونه ، والحكم بن عطية هو العيشي البصري ضعيف الحديث ، وأبو عزة الدباغ اسمه الحكم بن طهمان
الحكم بن عطيةأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : يكتب حديثه ، وليس بمنكر الحديث ، وكان أبو داود يذكره بجميل . قلت : يحتج به ؟ قال : لا ، ليس هو بالمتين ، هو مثل الحكم بن سنان
الحكم بن عطيةأبو داود الطيالسي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : يكتب حديثه ، وليس بمنكر الحديث ، وكان أبو داود يذكره بجميل . قلت : يحتج به ؟ قال : لا ، ليس هو بالمتين ، هو مثل الحكم بن سنان
الحكم بن عطيةالنسائي: وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ضعيف
الحكم بن عطيةأبو حاتم الرازي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن الحكم بن عطية ، فقال : يكتب حديثه وليس بمنكر الحديث . وكان أبو داود يذكره بجميل ، قلت : يحتج به ؟ قال : لا ، من ألف شيخ يحتج بواحد ليس هو بالمتين ، هو مثل الحكم بن سنان

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

كَانَ الَّذِي تَزَوَّجَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَلَى مَتَاعٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

كَانَ الَّذِي تَزَوَّجَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ سَلَمَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٢٬٦٣٩

الباب: ذكر أم سلمة رضي الله عنها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/212639

الحكم: هشام بن عبد الملك: فقال أبي سألت أبا الوليد الطيالسي عن هذا الحديث فقال ما تصنعون بهذا هذا خطأ قلنا وما الصحيح يا أبا الوليد قال ما حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي فقلت له قد حدث به أبو داود الطياليسي عن الحكم فلم يبال به ولم يحدثنا به قلت لأبي وما الصحيح عندك قال حديث عمر بن أبي سلمة قلت فإن جعفر بن سليمان يحدث به عن ثابت عن عمر بن أبي سلمة لا يقول عن ابن عمر بن أبي سلمة قال أبي نقص جعفر بن سليمان رجلا والصحيح حديث حماد بن سلمة قيل لأبي فإن عفان حدث عن حماد بن سلمة عن ثابت عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة بعض هذا الحديث قال اختصر عفان من الحديث شيء