التقرير البحثي للحديث #٢١١٬٧٢٩
المطالب العالية
باب فضل القراء
أولاًنص الحديث
كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَسَمِعَ ضَجَّتَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
كليب بن شهاب بن المجنون(صدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة)←
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرة(متروك الحديث مع إمامته في القراءة)←
الحسين بن محمد بن بهرام(ثقة)←
أحمد بن منيع بن عبد الرحمن(ثقة حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الحسين بن محمد بن بهرامأبو حاتم الرازي: ثم ذكر ابن أبي حاتم حسين بن محمد بن بهرام ، وحكى عن أبيه أنه مجهول
الحسين بن محمد بن بهرامأبو حاتم الرازي: عن ابن أبي ذئب . مجهول . كذا قال أبو حاتم ، واعتقده آخر ، غير أبي أحمد المروذي الحافظ ، وهو هو ، لا مغمز فيه . والمروذي في رجال التهذيب
الحسين بن محمد بن بهرامالذهبى: عن ابن أبي ذئب . مجهول . كذا قال أبو حاتم ، واعتقده آخر ، غير أبي أحمد المروذي الحافظ ، وهو هو ، لا مغمز فيه . والمروذي في رجال التهذيب
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: أنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد البغدادي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان حفص بن سليمان وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان أبو بكر صدوقا ، وكان حفص كذابا .
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةالبيهقي: تفرد به حفص ، وهو ضعيف .
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو عمر الصفار ضعيف .
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : حفص بن سليمان أبو عمر القارئ متروك الحديث ، قال شعبة : كان حفص يستعير كتب الناس .
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حفص بن سليمان - يعني أبا عمر القارئ متروك الحديث
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حفص بن سليمان الكوفي الذي يروي عن علقمة بن مرثد ، وليث ابن أبي سليم فقال : لا يكتب حديثه ، وهو ضعيف الحديث ، لا يصدق ، متروك الحديث . قلت : ما حاله في الحروف ؟ قال : أبو بكر بن عياش أثبت منه
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حفص بن أبي داود فقال : هو حفص بن سليمان ، وهو ضعيف الحديث
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةابن حجر: متروك الحديث مع إمامته في القراءة
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةالحسيني: مجهول ، كذا قاله الحسيني
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي عن الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي عن يحيى بن معين : كان حفص بن سليمان ، وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان كذابا ، وكان أبو بكر صدوقا ؟ قال أبو أحمد : ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: وقال أبو أحمد بن عدي عن الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي عن يحيى بن معين : كان حفص بن سليمان ، وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان كذابا ، وكان أبو بكر صدوقا ؟ قال أبو أحمد : ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة
حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
طُوبَى لِهَؤُلَاءِ ، هَؤُلَاءِ كَانُوا أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١١٬٧٢٩
الباب: باب فضل القراء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/211729