التقرير البحثي للحديث #٢١٠٬٠٤٣
المطالب العالية
باب فضل النخيل
أولاًنص الحديث
أَطْعِمُوا نِسَاءَكُمُ الْوُلَّدَ الرُّطَبَ
ثانياًأحكام العلماء (10)
محمد بن عمرو بن موسى بن حماد:حديث غير محفوظ لا يعرف إلا به
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ليس بمعروف ولم أسمع به إلا في هذا الحديث وهو منكر وعروة بن رويم عن علي منقطع
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا حديث عن الأوزاعي منكر وعروة بن رويم عن علي ليس بالمتصل ومسرور بن سعيد غير معروف لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه مسرور بن سعيد وهو ضعيف
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه مسرور بن سعيد التميمي وهو ضعيف
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه مسرور بن سعيد وهو ضعيف
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه مسرور بن سعيد التميمي وهو ضعيف
محمد بن عمرو بن موسى بن حماد:حديث غير محفوظ لا يعرف إلا به
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ليس بمعروف ولم أسمع به إلا في هذا الحديث وهو منكر وعروة بن رويم عن علي منقطع
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا حديث عن الأوزاعي منكر وعروة بن رويم عن علي ليس بالمتصل ومسرور بن سعيد غير معروف لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عروة بن رويم(صدوق يرسل كثيرا)←
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمد(ثقة جليل)←
شيبان بن فروخ ، وهو شيبان بن أبي شيبة(صدوق يهم , ورمي بالقدر)←
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدالبيهقي: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
مسرور بن سعيدابن عدي: قال الشيخ : وهذا حديث عن الأوزاعي منكر ، وعروة بن رويم عن علي ليس بالمتصل ، ومسرور بن سعيد غير معروف ، لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث
مسرور بن سعيدابن عدي: منكر الحديث
مسرور بن سعيدابن عدي: وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ، لا يعرف إلا به ، ثم ساق من روايته عن الأوزاعي ، عن عروة بن رويم ، عن علي رفعه : " أكرموا عمتكم النخلة . . . " الحديث . وساقه ابن عدي ، وقال : ليس بمعروف ، ولم أسمع به إلا في هذا الحديث ، وهو منكر ، وعروة بن رويم عن علي منقطع .
مسرور بن سعيدالعقيلي: وقال العقيلي : حديثه غير محفوظ ، لا يعرف إلا به ، ثم ساق من روايته عن الأوزاعي ، عن عروة بن رويم ، عن علي رفعه : " أكرموا عمتكم النخلة . . . " الحديث . وساقه ابن عدي ، وقال : ليس بمعروف ، ولم أسمع به إلا في هذا الحديث ، وهو منكر ، وعروة بن رويم عن علي منقطع .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَكْرِمُوا عَمَّتَكُمُ النَّخْلَةَ ، فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الطِّينِ الَّذِي خُلِقَ مِنْهُ آدَمُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٠٬٠٤٣
الباب: باب فضل النخيل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/210043
الحكم: محمد بن عمرو بن موسى بن حماد: حديث غير محفوظ لا يعرف إلا به