مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا بَاتَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا فَحَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ نُصْرَتُهُ حَتَّى يَأْخُذُوا قِرَاهُ مِنْ زَرْعِهِ أَوْ ضَ — المطالب العالية
١
إسناد
5
مدار مطلق
5
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالمقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد بن دهير بن لؤي بن ثعلبة بن مالك الشريد بن هول ، ويقال : ابن أبي أهون بن فايش بن حزن ، ويقال : ابن دريم بن القين بن الغوث ، ويقال : ابن أهوذ بن بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وقد قيل غير ذلك في نسبه(المقداد بن عمرو بن ثعلبة البهراني)
صحابي مشهور ، من السابقينت 33هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ضعيف .ت 155هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة .
ثقة حافظ عابدت 196هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
ثقة حافظ مجتهدت 237هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند