المطالب العالية
أولاًنص الحديث
نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
فَوَاللهِ لَا أَسِمُهُ إِلَّا فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنَ الْوَجْهِ ، فَأَمَرَ بِحِمَارٍ لَهُ فَكُوِيَ فِي جَاعِرَتَيْهِ...
وَاللهِ لَا أَسِمُهُ إِلَّا أَقْصَى شَيْءٍ مِنَ الْوَجْهِ...
لَا تَسِمُوا بِالْحَرِيقِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ...
نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ...
نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ...
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ...
وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَيَّانَ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ بِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٩٬٨٤٦
الباب: باب وسم الدواب والإخصاء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/209846
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف إلا أن جعفر بن تمام بن العباس لم يسمع من جده