التقرير البحثي للحديث #٢٠٩٬٣٨٥

المطالب العالية

باب سهم الفارس

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ ثَنَا خَالِدُ بنُ إِليَاسَ عَن أَبَانَ بنِ صَالِحٍ عَن عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ مِثلَهُ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أبان بن صالح بن عمير بن عبيدابن حبان: قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم
أبان بن صالح بن عمير بن عبيدابن حجر: قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم
أبان بن صالح بن عمير بن عبيدابن حزم: قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم
أبان بن صالح بن عمير بن عبيدابن عبد البر: قلت : وذكره ابن حبان في ( الثقات ) ، وأخرج في صحيحه حديثه عن مجاهد عن جابر في النهي عن استقبال القبلة . وقال ابن عبد البر في التمهيد : حديث جابر ليس صحيحا ، لأن أبان بن صالح ضعيف . وقال ابن حزم في المحلى عقب هذا الحديث : أبان ليس بالمشهور انتهى ، وهذه غفلة منهما ، وخطأ تواردا عليه ، فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ، ويكفي فيه قول ابن معين ومن تقدم معه ، والله أعلم
أبان بن صالح بن عمير بن عبيدابن عبد البر: وقال ابن عبد البر في " التمهيد " : حديث جابر ليس صحيحا فيعرج عليه ؛ لأن أبان بن صالح - راويه - ضعيف
خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبأحمد بن حنبل: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال : سألت أحمد بن حنبل عن خالد بن إلياس القرشي قال : متروك الحديث
خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبأحمد بن حنبل: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد : خالد بن إلياس مدني منكر الحديث ، وكنيته أبو الهيثم .
خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : خالد بن إلياس القرشي العدوي منكر الحديث ، ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مثله .
خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن خالد بن إلياس فقال : ليس بقوي ضعيف سمعت أبا نعيم يقول : لا يسوى حديثه ، وسكت ، وذكر بعدنا : لا يسوى حديثه فلسين
خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالفضل بن دكين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن خالد بن إلياس فقال : ليس بقوي ضعيف سمعت أبا نعيم يقول : لا يسوى حديثه ، وسكت ، وذكر بعدنا : لا يسوى حديثه فلسين
خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خالد بن إلياس ضعيف الحديث . منكر الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا
خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سألت أحمد بن حنبل عن خالد بن إلياس القرشي فقال : متروك الحديث
خالد بن إلياس : ويقال : إياس بن صخر بن أبي الجهم : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالترمذي: حديث أبي هريرة عليه العمل عند أهل العلم : يختارون أن ينهض الرجل في الصلاة على صدور قدميه . وخالد بن إياس ضعيف عند أهل الحديث، ويقال: خالد بن إلياس . وصالح مولى التوأمة هو صالح بن أبي صالح . وأبو صالح اسمه نبهان ، وهو مدني

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٩٬٣٨٥

الباب: باب سهم الفارس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/209385