التقرير البحثي للحديث #٢٠٬٨٧٩

موطأ مالك

النظر في الصلاة إلى ما يشغلك عنها

أولاًنص الحديث

لَقَدْ أَصَابَتْنِي فِي مَالِي هَذَا فِتْنَةٌ ، فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ الَّذِي أَصَابَهُ

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذا الحديث لا أعلمه يروى من غير هذا الوجه وهو منقطع

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:الحديث لا أعلمه يروى من غير هذا الوجه وهو منقطع

السند ١

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ يُصَلِّي فِي حَائِطٍ لَهُ فَطَارَ دُبْشِيٌّ ، فَطَفِقَ يَتَرَدَّدُ يَلْتَمِسُ مَخْرَجًا...

المصدر: موطأ مالك — حديث رقم ٢٠٬٨٧٩

الباب: النظر في الصلاة إلى ما يشغلك عنها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/20879

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا الحديث لا أعلمه يروى من غير هذا الوجه وهو منقطع