التقرير البحثي للحديث #٢٠٨٬٥٣٢

المطالب العالية

باب بيع المضطر

أولاًنص الحديث

أَلَا إِنَّ زَمَانَكُمْ هَذَا زَمَانٌ عَضُوضٌ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:الكوثر متروك ومكحول عن حذيفة رضي الله عنه منقطع

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمحمد بن سعد: ابن سعد ذكر أشياء لم يذكرها على العادة من نقله بالوساطة ، قال في الطبقة الثانية من أهل الشام : أنبا محمد بن مصعب ، ثنا معقل بن عبد الأعلى القرشي من بني أبي معيط ، قال : سمعت مكحولا يقول لرجل : ما فعلت بك الهاجة ؟ وقال غيره من أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل ، وكانت به لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمغلطاي: ذكره المزي من حديث أبي صالح كاتب الليث ، وهو ضعيف ، وهذه الطريق صحيحة
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىاسم مبهم: وقال ابن سعد : قال بعض أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل وكانت فيه لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
كوثر بن حكيمابن حجر: الكوثر متروك ، ومكحول عن حذيفة - رضي الله عنه - منقطع
كوثر بن حكيمأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل عن كوثر فقال : ليس هو من عيالنا ، قال : كان أبو نعيم إذا لم يرو عن إنسان قال : ليس هو من عيالنا ، متروك الحديث .
كوثر بن حكيمالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : كوثر بن حكيم عن نافع منكر الحديث .
كوثر بن حكيمأبو زرعة الرازي: قال أبو زرعة : ضعيف
كوثر بن حكيميحيى بن معين: قال أبو محمد : نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن كوثر بن حكيم فقال : ليس بشيء ، سألت أبي عن كوثر بن حكيم فقال : ضعيف الحديث ، قلت : متروك الحديث ؟ قال : لا أعلم له حديثا مستقيما ، سئل أبو زرعة عن كوثر بن حكيم فقال : ضعيف الحديث
كوثر بن حكيمابن أبي حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن كوثر بن حكيم فقال : متروك الحديث
كوثر بن حكيمأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب : سألت أحمد عنه ، فقال : ليس هو من عيالنا ، قال : وكان أبو نعيم إذا لم يرو عن رجل قال : ليس هو من عيالنا ، متروك الحديث
كوثر بن حكيمأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، قلت : هو متروك ؟ قال : لا ، ولا أعلم له حديثا مستقيما ، [ وهو ليس بشيء ]

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

أَلَا إِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ عَضُوضٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٨٬٥٣٢

الباب: باب بيع المضطر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/208532

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: الكوثر متروك ومكحول عن حذيفة رضي الله عنه منقطع