التقرير البحثي للحديث #٢٠٨٬١٤١
المطالب العالية
باب كراهة الحج على الإبل الجلالة
أولاًنص الحديث
قَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَكَّةَ ، فَأُخْبِرَ أَنَّ لِمَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِبِلًا جَلَّالَةً
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده صحيح وهو موقوف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
أبو يزيد(يقال : له صحبة)←
عبيد الله بن أبي يزيد(ثقة كثير الحديث)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
فَلَا تَحُجَّ عَلَيْهَا ، وَلَا تَعْتَمِرْ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٨٬١٤١
الباب: باب كراهة الحج على الإبل الجلالة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/208141
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناده صحيح وهو موقوف